comeu a estatua de pedra de Manjushri Huayan Sansheng Manjushri

Bodhisattva Puxian, Bodhisattva Manjusri e Buda Tathagata son coñecidos como os "Tres Sabios de Huayan".Bodhisattva Manjusri e Bodhisattva Puxian adoitan acompañar ao Buda Sakyamuni para difundir o budismo no mundo.A cabeza, tamén coñecida como Príncipe Manjushri, pode matar demos e cortar todos os problemas.Este Bodhisattva Manjushri esculpido en pedra ten un ruyi de xade que simboliza o auspicio e a sabedoría.Dividido pola forma do topknot, é Manjushri con cinco topknots, e cinco topknots representan as cinco sabedorías da evidencia interna (a sabedoría do Reino Dharma, a sabedoría do Espello do Gran Círculo, a sabedoría da igualdade, a sabedoría do marabilloso). observación e a sabedoría da realización).O templo consagra o Manjusri Bodhisattva tallado en pedra, que é a encarnación da sabedoría.Adoita cooperar con Sakyamuni para predicar a metafísica do budismo Mahayana.

Este Bodhisattva Manjushri está feito de pedra gris sésamo.Toda a obra está feita de tres cores de negro, branco e gris, formando unha densa estrutura xerárquica.Coa forma cóncava e convexa da escultura, o traballo xeral parece real, sinxelo e elegante, dándolle á xente unha sensación agradable e tranquila.

A parte da cabeza desta estatua de Buda comeza a partir do moño elevado, o moño de tres perseguidos sobe, e despois hai unha cinta para o pelo no moño e a cabeza, e a cinta para o pelo está feita de arte de ferro de aro de ouro.A expresión das liñas de flores, podemos considerar esta forma como unha flor falsa.

No rostro do Bodhisattva, baixo as cellas redondas arqueadas hai ollos lixeiramente pechados, con vistas ao mundo, o nariz é cadrado e erguido, a boca é delicada e pequena e o dobre queixo é moi obvio cando se ve desde a fronte.En canto ás orellas, o moño cobre a parte superior das orellas da estatua de Buda, pero o lóbulo da orella é demasiado longo, polo que se pode ver moi claramente.Hai moitas repregas no pescozo, que expresan a forma da estatua de Buda inclinando a cabeza.
Para a parte do corpo, a roupa desta estatua de Buda é a roupa budista que se usa habitualmente nas dinastías do sur e do norte.O peito está exposto e pódense ver os músculos e a forma de todo o peito.Esténdese ata a barriga, e só se usa a roupa budista para cubrila.Na dinastía Tang, a roupa budista xa se cambiou para mostrar só o peito, e nas dinastías Ming e Qing, case mostraba os brazos.En termos de roupa, as túnicas budistas de manga curta e os tecidos lisos forman unha gran cantidade de pliegues, ademais da faixa que atravesa o ombreiro dereito e a cintura esquerda oblicuamente.Todo o estilo é heroico, libre e moi parecido a Buda.A man esquerda da parte do brazo da estatua de Buda ten a Jade Ruyi.Todos sabemos que Yu Ruyi significa paz, polo que este procesamento significa bendicir a seguridade de todos.Na parte dereita, sostén o león debaixo,

En canto á base, utilízase unha base dobre e a base de loto está enriba da base do león, que é unha forma típica de plataforma de loto dunha soa capa.A talla da parte do león de toda a obra non é máis sinxela que a da estatua de Buda de arriba.Podemos ver a melena, os ollos, o nariz, os dentes da boca, o cinto de animais, a manta de animais na cabeza do león, a cola nas costas e os esbirros por diante.E así por diante son todos esculpidos e procesados ​​meticulosamente, maxestosos, mostrando unha beleza única e un encanto artístico.

A combinación do león e Manjusri Bodhisattva, un quieto e un movemento, un caendo e outro caendo, mostra a atmosfera sen límites, maxestuosa e solemne do budismo, así como o espírito intrépido de salvar á xente da auga e do lume.