Bodhisattva Puxian, Bodhisattva Manjusri e Buda Tathagata son coñecidos como os "Tres Sabios de Huayan". Bodhisattva Manjusri e Bodhisattva Puxian adoitan acompañar ao Buda Sakyamuni para difundir o budismo no mundo. A cabeza, tamén coñecida como Príncipe Manjushri, pode matar demos e cortar todos os problemas. Este Bodhisattva Manjushri esculpido en pedra ten un ruyi de xade que simboliza o auspicio e a sabedoría. Dividido pola forma do topknot, é Manjushri con cinco topknots, e cinco topknots representan as cinco sabedorías da evidencia interna (a sabedoría do Reino Dharma, a sabedoría do Espello do Gran Círculo, a sabedoría da igualdade, a sabedoría do marabilloso). observación e a sabedoría do logro). O templo consagra o Manjusri Bodhisattva tallado en pedra, que é a encarnación da sabedoría. Adoita cooperar con Sakyamuni para predicar a metafísica do budismo Mahayana.
Este Bodhisattva Manjushri está feito de pedra gris sésamo. Toda a obra está feita de tres cores de negro, branco e gris, formando unha densa estrutura xerárquica. Coa forma cóncava e convexa da escultura, o traballo xeral parece real, sinxelo e elegante, dándolle á xente unha sensación agradable e tranquila.
A parte da cabeza desta estatua de Buda comeza a partir do moño elevado, o moño de tres perseguidos sobe, e despois hai unha cinta para o pelo no moño e a cabeza, e a cinta para o pelo está feita de arte de ferro de aro de ouro. A expresión das liñas de flores, podemos considerar esta forma como unha flor falsa.
No rostro do Bodhisattva, baixo as cellas redondas arqueadas hai ollos lixeiramente pechados, con vistas ao mundo, o nariz é cadrado e erguido, a boca é delicada e pequena e o dobre queixo é moi obvio cando se ve desde a fronte. En canto ás orellas, o moño cobre a parte superior das orellas da estatua de Buda, pero o lóbulo da orella é demasiado longo, polo que se pode ver moi claramente. Hai moitas repregas no pescozo, que expresan a forma da estatua de Buda inclinando a cabeza.
Para a parte do corpo, a roupa desta estatua de Buda é a roupa budista que se usa habitualmente nas dinastías do sur e do norte. O peito está exposto e pódense ver os músculos e a forma de todo o peito. Esténdese ata a barriga, e só se usa a roupa budista para cubrila. Na dinastía Tang, a roupa budista xa se cambiou para mostrar só o peito, e nas dinastías Ming e Qing, case mostraba os brazos. En termos de roupa, as túnicas budistas de manga curta e os tecidos lisos forman unha gran cantidade de pliegues, ademais da faixa que atravesa o ombreiro dereito e a cintura esquerda oblicuamente. Todo o estilo é heroico, libre e moi parecido a Buda. A man esquerda da parte do brazo da estatua de Buda ten a Jade Ruyi. Todos sabemos que Yu Ruyi significa paz, polo que este procesamento significa bendicir a seguridade de todos. Na parte dereita, sostén o león debaixo,
En canto á base, utilízase unha base dobre e a base de loto está enriba da base do león, que é unha forma típica de plataforma de loto dunha soa capa. A talla da parte do león de toda a obra non é máis sinxela que a da estatua de Buda de arriba. Podemos ver a melena, os ollos, o nariz, os dentes da boca, o cinto de animais, a manta de animais na cabeza do león, a cola nas costas e os esbirros por diante. E así por diante son todos esculpidos e procesados meticulosamente, maxestosos, mostrando unha beleza única e un encanto artístico.
A combinación do león e Manjusri Bodhisattva, un quieto e un movemento, un caendo e outro caendo, mostra a atmosfera sen límites, maxestuosa e solemne do budismo, así como o espírito intrépido de salvar á xente da auga e do lume.
Levamos 43 anos implicados na industria da escultura, benvido a personalizar esculturas de mármore, esculturas de cobre, esculturas de aceiro inoxidable e esculturas de fibra de vidro.