En todo Estados Unidos, estatuas de líderes confederados e outras figuras históricas vinculadas á escravitude e ao asasinato de nativos americanos están a ser derrubadas, desfiguradas, destruídas, reubicadas ou retiradas tras as protestas relacionadas coa morte de George Floyd, un home negro, na policía. custodia o 25 de maio en Minneapolis.

En Nova York, o Museo Americano de Historia Natural anunciou este domingo que retirará unha estatua de Theodore Roosevelt, o presidente número 26 dos Estados Unidos, do exterior da súa entrada principal. A estatua mostra a Roosevelt a cabalo, flanqueado por un afroamericano e un nativo americano a pé. O museo aínda non dixo que fará coa estatua.

En Houston, retiráronse dúas estatuas confederadas en parques públicos. Unha desas estatuas, o Espírito da Confederación, unha estatua de bronce que representa un anxo cunha espada e unha rama de palma, levaba máis de 100 anos en Sam Houston Park e agora está nun almacén da cidade.

A cidade organizou o traslado da estatua ao Museo de Cultura Afroamericana de Houston.

Mentres algúns piden e toman medidas para desfacerse das estatuas confederadas, outros deféndenas.

En Richmond, Virginia, a estatua do xeneral confederado Robert E.Lee converteuse nun centro de conflitos. Os manifestantes reclamaron a retirada da estatua e o gobernador de Virxinia, Ralph Northam, emitiu unha orde para retirala.

Non obstante, a orde foi bloqueada xa que un grupo de propietarios presentou unha demanda nun tribunal federal argumentando que eliminar a estatua devaluaría as propiedades circundantes.

O xuíz federal Bradley Cavedo sentenciou a semana pasada que a estatua é propiedade do pobo en base á escritura da estrutura de 1890. El emitiu unha orde prohibindo ao estado derribala antes de que se tome unha decisión final.

Un estudo realizado en 2016 polo Southern Poverty Law Center, unha organización de defensa xurídica sen ánimo de lucro, descubriu que había máis de 1.500 símbolos públicos confederados en todos os Estados Unidos en forma de estatuas, bandeiras, matrículas estatais, nomes de escolas, rúas, parques e festivos. e bases militares, concentradas maioritariamente no Sur.

O número de estatuas e monumentos confederados era entón superior a 700.

Vistas diferentes

A National Association for the Advancement of Colored People, unha organización de dereitos civís, pediu desde hai anos a eliminación dos símbolos confederados dos espazos públicos e gobernamentais. Non obstante, hai diferentes puntos de vista sobre como tratar os artefactos históricos.

"Estou desgarrado por isto porque esta é a representación da nosa historia, esta é a representación do que pensamos que estaba ben", dixo Tony Brown, profesor negro de socioloxía e director do Grupo de traballo sobre racismo e experiencias raciais da Universidade de Rice. "Ao mesmo tempo, podemos ter unha ferida na sociedade, e pensamos que xa non está ben e gustaríanos eliminar as imaxes".

En definitiva, Brown dixo que lle gustaría ver as estatuas quedarse.

"Tendemos a querer encalar a nosa historia. Tendemos a querer dicir que o racismo non forma parte de quen somos, nin das nosas estruturas, nin dos nosos valores. Entón, cando quitas unha estatua, estás encalando a nosa historia e, a partir dese momento, adoita facer que os que moven a estatua sintan que xa fixeron o suficiente”, dixo.

Brown argumenta que non facer que as cousas desaparezan, senón que as cousas sexan visibles co contexto é exactamente como fai que a xente comprenda o profundamente arraigado que está o racismo.

"A moeda da nosa nación está feita de algodón, e todo o noso diñeiro está impreso con homes brancos, e algúns deles posuían escravos. Cando mostras ese tipo de probas, dis, espera un minuto, pagamos as cousas con algodón estampado con propietarios de escravos. Entón ves o profundamente arraigado que está o racismo ", dixo.

James Douglas, profesor de dereito da Texas Southern University e presidente do capítulo de Houston da NAACP, gustaríalle que se retiraran as estatuas confederadas.

"Non teñen nada que ver coa Guerra Civil. As estatuas foron erixidas para honrar aos soldados confederados e para que os afroamericanos saiban que os brancos teñen o control. Foron erixidos para demostrar o poder que tiñan os brancos sobre os afroamericanos ", dixo.

Decisión abatida

Douglas tamén critica a decisión de Houston de trasladar a estatua do Espírito da Confederación ao museo.

"Esta estatua é para honrar aos heroes que loitaron polos dereitos estatais, en esencia aos que loitaron para manter aos afroamericanos como escravos. Cres que alguén suxeriría poñer unha estatua nun Museo do Holocausto que dixese que esta estatua foi erixida para honrar ás persoas que mataron aos xudeus nunha cámara de gas? preguntou.

As estatuas e os monumentos son para honrar á xente, dixo Douglas. Só poñelos nun museo afroamericano non quita o feito de que as estatuas os honran.

Para Brown, deixar as estatuas no seu lugar non honra a esa persoa.

"Para min, imputa á institución. Cando tes unha estatua confederada, non di nada sobre a persoa. Di algo sobre o liderado. Di algo sobre todos os que co-asinaron nesa estatua, todos os que dixeron que esa estatua pertence aí. Non creo que queira borrar esa historia”, dixo.

Brown dixo que a xente debería dedicar máis tempo a calcular como é que "decidimos que eses son os nosos heroes para comezar, calculando como decidimos que esas imaxes estaban ben".

O movemento Black Lives Matter está obrigando a Estados Unidos a reexaminar o seu pasado máis aló das estatuas confederadas.

HBO eliminou temporalmente a película de 1939 Gone with the Wind das súas ofertas en liña a semana pasada e planea volver a estrear a película clásica cunha discusión sobre o seu contexto histórico. A película foi criticada por glorificar a escravitude.

Ademais, a semana pasada, Quaker Oats Co anunciou que eliminaba a imaxe dunha muller negra dos envases da súa marca de mestura de xarope e filloas, de 130 anos, Aunt Jemima e cambiaría o seu nome. Mars Inc seguiu o exemplo eliminando a imaxe dun home negro dos envases da súa popular marca de arroz Uncle Ben's e dixo que o cambiaría de nome.

As dúas marcas foron criticadas polas súas imaxes estereotipadas e polo uso de títulos honoríficos que reflicten unha época na que os sureños brancos usaban "tía" ou "tío" porque non querían dirixirse aos negros como "señor" ou "señora".

Tanto Brown como Douglas consideran que o movemento de HBO é sensato, pero ven os movementos das dúas corporacións alimentarias de forma diferente.

Representación negativa

"É o correcto", dixo Douglas. "Conseguimos que as grandes corporacións se dean conta da falacia dos seus xeitos. Están (dicindo): "Queremos cambiar porque entendemos que esta é unha representación negativa dos afroamericanos". Recoñéceno agora e están a desfacerse deles".

Para Brown, os movementos son só outra forma de que as corporacións vendan máis produtos.

Os manifestantes tentan derrubar a estatua de Andrew Jackson, expresidente dos Estados Unidos, no parque Lafayette fronte á Casa Branca durante as protestas contra a desigualdade racial en Washington, DC, o luns. JOSHUA ROBERTS/REUTERS